谭道济为什么会死？他的死怎么了？

你知道谭道济是怎么死的吗？我不知道。没关系。我来告诉你什么有意思。

第一，史记详细记载了谭道济之死，但留下了疑问

南朝名将谭道济，跟随宋武帝武帝讨伐西方，南征北战，屡立战功。他是宋武帝死前四个重要的托孤大臣之一。

然而，对刘崧来说，他成就了这样一个名人，并取得了巨大成就。他没有死得好，而是死在了一个错误的案例中。

根据《子·同治鉴》、《宋·文淑地本纪》和《宋书·谭道济传》，谭道济的死亡过程是这样的:

公元436年2月，刘崧·文迪和刘义隆患了一场大病。刘义隆的同父异母兄弟斯图亚特和程鹏·刘王·伊康担心刘义隆死后，没有人能让谭道济活下来，所以他们忍心杀死谭道济。

刘一康谗言刘义隆皇帝，说檀道济百年后一旦造反，谁也管不了。

此时的谭道济，论职位，是三工中常见的地方；论实力，把持荆州的重要地位；论名气，他“很出名”，身边有一群打过很多仗的男人，他的儿子们都在为成功而奋斗，都是“天才”。

刘益康的话让刘义隆印象深刻，于是他回忆起从江州到北京的谭道济。

谭道济在北京待了一个月。在此期间，刘义隆的病情似乎有所好转。

于是，刘义隆准备让谭道济返回江州。檀道济回江州的船只一直停泊在秦淮河。当他准备离开时，刘义隆的病情恶化了。

因此，刘益康“召道姬入祖道”，即以刘义隆皇帝的名义招募谭道姬入皇家祖道，进而夺得谭道姬。

三月，刘义隆发布圣旨，说谭道济病重，准备谋反，于是杀了谭道济和他的儿子，共11人，以及身边的两个能干的将军。

谭道济被捕时，谭道济摘下头巾扔在地上，说:“这对你们长城不好！”

敌国北魏听到谭道济死了，都高兴起来，争相传道:“道济死了，吴子岱还不够复原。”意思是檀道济死了，江东没有人是对手。

15年后，北韦陀的军队来到建康城，刘义隆登上石城。他看着庞大的北魏军队，叹了口气:“如果谭道济在这里，胡妈能在这里吗！”

《史记》对谭道济之死记载得非常详细，让人知道谭道济之死是刘益康对刘义隆的谗言所致，刘义隆是征得谭道济的同意才同意的。但是有一个很大的漏洞。

既然谭道济的死是刘亦康造成的，为什么《宋·刘舒亦康传》没有记载？有理由说，既然刘亦康是这次事件的主角，那么他的传记就应该以这件事为中心。为什么不可以？

因为谭道济的死很蹊跷。

如果知道当时权力的运行结构和规则，就能知道谭道济之死的真相。

二、东晋以来的权力结构和规则

刘裕夺得东晋，和司马师篡夺曹魏江山的方法一模一样。

魏晋是一个特殊的时代，世家大族大行其道。特别是东晋时期，是门阀世家和司马皇族一统天下的时代，实行所谓的门阀制度。它经历了以前、后四门为首的门阀士族和皇室掌管天下，即“王、禹、桓、谢、马共天下”，双方达成的均势最终被武帝打破。

刘裕最初是由流民武装起来的北方政府军。在东晋的社会规则中，士绅负责国家运作，流民负责武力保卫国家，流民的首领仍然是士绅。

比如在海上淝水之战中发挥重要作用的北府兵，最初是由京口士族组织的流民武装起来，由门阀谢玄重组而成。除谢玄外，王恭为外戚，桓玄为门阀，都是这支军队的首领。

刘裕崛起是因为他在桓玄造反的关键时刻选择了司马皇族，东晋门阀与皇族的权力平衡即将被打破，所以他能够进入东晋的权力中心。

然而，所谓的时代造就英雄，刘裕虽然才华横溢，但必须服从时代。他不可能完全打破东晋以来的游戏规则。所以，在刘裕死前，他向四大臣交代，包括一个门阀，两个士族，一个冷族。

谢晖出生于东晋四大天王之一的谢氏家族，与禹、桓、谢并称。其祖父谢朗是北府兵创始人谢玄的二弟，叔父谢安。徐献之祖父是江州刺史，傅亮祖父是李思校尉，父亲是程太守。徐、傅虽生于无门，但也算是士族。相比之下，只有谭道济是寒族出身。

谭道济出身贫寒，北府兵出身，曾在刘裕麾下，所以是刘裕的亲信将领。

刘裕是刘义夫的太子，在他死前，他对刘义夫说过这样的话:

谭道济虽然有些干点子，但是没有什么野心，所以没有邵哥哥那么生气。徐显之、傅亮，当同图。谢晖从征伐算起，对机器了如指掌。如果有异同，他一定是同一个人。

意思是檀道济、徐贤、傅亮不会有野心，唯一能阻止的就是谢晖。

如果刘裕知道他对谢晖有所怀疑，他为什么要用？因为刘裕要靠门阀的力量来辅佐十七岁的逸夫，而谢是当时最大的门阀。虽然他多疑，但用总比不用好。

还有一点，就是刘裕本人对士族有敬畏之心，因为纵观南朝，士族始终影响着政府。

东晋第二位皇帝晋明帝在去世前就清楚地看到，如果没有自己的司马家族，他在东晋的政权不会长久，所以他利用余良和王导来维持家族和皇室之间的权力平衡。

刘裕死后近80年。来自北方的侯景向求婚，嫁给了王和谢。说王和谢不可能。你可以考虑朱和张，这说明士族的力量。

所以刘裕作出这个决定，是因为他相信东晋以来门阀和皇族共同统治天下的规则，他想通过这个规则来维持刘崧和姜山的延续性。

三、谭道济死亡的根本原因

后来发生的事情证明了刘裕的判断。

刘义夫不是好皇帝。《子同治剑》说他“丧时粗鲁，好与左右取乐，游戏过度。”《宋书》说得更隐晦“错误很多”。

于是，自东晋以来，权力的规则开始发挥作用，四个照顾生活的大臣废除了刘义夫，使刘裕的第三个儿子刘义隆成为皇帝。

四大臣废刘义夫的行为得到了士绅的广泛支持，因为在南北朝时期，这样的行为没有后世那么严重。王敦想废司马绍皇太子的时候，在士族眼中，并没有那么冒犯，但是可以大家讨论。

但接班人刘义隆比刘义夫聪明得多，而且“涉经史”，所以政治头脑相当。徐献之等人支持刘义隆称帝后，立即“改造”了刘义隆。刘义隆也不客气，欣然接受了整风。

刘义隆虽然得到了徐献之等人的支持，但是他想扩大皇权，又想到被抛弃被杀的刘义夫的命运，所以他想杀徐献之等人，为了保密，他谎称伐北魏。

徐显志等人根本想不到刘义隆会杀他们。结果，刘义隆突然杀了徐献之、傅亮和谢晖的儿子，他们都离健康很近，准备起兵杀了坐在荆州的谢晖。

事实上，刘义隆的行为是打破东晋以来皇权与门阀共同治理的规则，将门阀权力归还皇室。

类似刘义隆的行为，东晋初也有类似的情况。

当金元皇帝司马睿准备夺取闸阀的权力时，王敦崛起并得到士族的支持，从而成功地获得了健康。后来王敦觊觎皇权，遭到士族反对，最终失败。

现在刘义隆也想夺取士绅的权力，但他没有能力与谢晖抗衡，所以他拉住谭道济。

刘义隆是一个有政治头脑的人，他知道解体的策略。他发现了谭道济和其他三人的区别，就是谭道济是汉族出身。

然而，在徐、傅、谢的眼里，谭道济虽然出身寒门，但地位很高，进入士族行列，所以谭道济是自己人。为此，他们安排了一套与皇权竞争的战略计划:

我以为是上流社会，檀道济镇的广陵有自己的强兵，足以使朝廷；羡慕，明中把握对，才能得到持久。

即谢晖在荆州，谭道济在广陵，徐显之在傅亮的管理中心，可以抵御皇权，继续治理皇权和士族。

正因为如此，谭道济的决定很重要，但他是一个优秀的军人，却不是一个优秀的政治家。

谭道济可能不知道东晋的权力结构，也可能不认为自己是士族成员，也可能认为自己应该无条件站在皇权一边，所以选择了刘义隆。

谭道济背叛士绅，选择皇权，这是徐显之、傅亮、谢晖不曾想到的。即使许仙芝和傅亮已经被杀，谢晖仍然不相信谭道济会选择皇权。直到檀道济军来了，谢晖恍然大悟，顿时“惶惧无计”。

双方的战斗以谢晖的失败而告终。这期间不少士族也准备起兵支援谢晖。可惜他们在到达谢晖之前就失败了。

谭道济不知道的是，他从东晋开始就破坏了士族与皇权之间的权力平衡，一旦失去了这种平衡，他自己也将成为皇权的牺牲品，因为他已经是士族了，他的儿子们个个才华横溢，他的将领们个个身经百战。久而久之，他就是门楼后的王、余、桓和谢。

十年后，谭道济之死其实是皇权与士绅斗争的延续，但这种平衡被打破了，皇权占据了主动和优势，谭道济只能轻易屈服。

由于谭道济之死是皇权对士族的打击，所以他不是被刘一康的谗言所杀，而是被刘义隆直接杀死。这也是《宋·刘舒·益康传》没有记载刘益康死于谭道济的原因。

试想一下，如果谭道济选择站在士绅一边，继续保持皇权与士绅之间的权力平衡，他的悲剧就不会发生了。

所以，谭道济之死，标志着门阀与皇权之争的结束。取而代之的是皇权统治，城门消失，士族退居侍郎之位。