刘秀建立东汉以后，西汉的氏族怎么样了

我还不知道:刘秀和西汉家族的读者们，下面有趣的历史系列会给你们带来详细的介绍，然后往下看~

当人们看汉末三国题材时，会认为，与曹操、孙权相比，刘备最大的政治优势在于他的汉族血统。而刘备的汉室血统则来源于西汉中山王刘胜的平凡脉脉，而达汗王朝则是由汉光武帝刘秀建立的。东汉虽然名义上继承了西汉，但实际上是刘秀开创的。这也是后人把汉朝分为西汉和东汉(或前汉后汉)的原因。西汉时期刘秀是如何对待宗室的？

西汉时期有两个与刘秀关系最密切的帝王学派，一个是长沙王仪系，刘秀起源于这个分支的普通脉(红岭后蜀系)。另一个是真正的国王家族，它极大地帮助了刘秀走向世界。刘秀第一皇后郭圣通是真刘金标杨的外甥女。刘秀的前妻是尹莉华，他们非常相爱。在成功之前，刘秀有两个大愿望:一个是当官，一个是做尹莉华。

但刘秀的第一位王后不是尹莉华，而是郭圣通(论血缘，郭圣通是刘秀的远房孙女)。根本原因在于刘秀在征服河北全国时缺乏权力基础，依靠与真正的王留洋的婚姻，他在河北站稳了脚跟，进而击败了王朗、通马等叛军。因此，刘秀的力量得以主宰并最终赢得了世界。

即使是西汉时期的这两所帝制学校，刘秀对它们的态度是怎样的？据《后汉光武帝传》记载，丙辰十三年二月说:长沙王兴、甄德(刘洋之子)、河间、钟山，皆攻爵为王，不应名正言顺。以其务疏，不当攻厥为王。它以兴为临湘侯，德为真，邵为乐成侯，毛为单亲侯。他的宗室和宗室共有137人。

也就是说，即使是长沙王邑制度这种靠血缘有渊源的制度，或者是真正的王邑制度这种本身立功，靠婚姻有关系的制度，都会沦为侯。这并不是说刘秀对待西汉宗室不好，而是刘秀再造了达汗王朝作为汉朝的旁支，与那些西汉宗室血脉太过疏远。

刘秀是汉景帝的第七个孙子。按照以往的宗法制，她早就给了西汉那些皇族五件衣服(按照礼仪，就是说给了五件衣服之后就不用再互相哀悼了。其实已经不属于亲人了，刑法上也不再列了。

而真正享受到东汉宗室待遇的，其实是长沙王一系的浑岭后支。刘秀称帝后，与汉朝血脉太过疏远，在大臣们的建议下，她接受了汉宣帝和汉元帝。

据《东汉书》张春川记载:...(张)纯祠堂未定，赵穆失序，十九年与大仆朱福说话:陛下欢喜马，横扫天下，镇压暴动，欢喜祖宗。偷义是纪律，百姓都关心。虽然实际上和创造革命一样，但叫中兴，当始皇帝合适。如果是大事，就降为他的私人亲戚...公司、大司徒戴舍、大商议:今宜用五帝宣、元、成、艾、平亲殿，宣、元尊祖。祭祀一直持续到中元节，大臣们供奉神龛以示尊敬和亲吻。皇帝从之。

也就是说，在宗法制度下，刘秀接受了汉宣帝和汉元帝。但在血缘上，刘秀来自长沙王冲侯伶的分支，并没有建立祠堂。从他的父亲南郡知府刘钦，到高的祖父侯。换句话说，就是刘秀的宗族，也就是刘伯益的家族。

在《皇族四王三后传》中，这七位王皇后分别是(刘秀昌大哥)、刘良(刘秀之叔)、刘志(钟嫡系，被晋封为王，其父钟为)和泗水王(刘

后汉书所列宗室是长沙王的崇陵侯制度，也只有这个制度才真正符合宗室礼仪。可见西汉宗室并没有得到东汉宗室原有的待遇。只是因为名义上继承了西汉，并没有完全废除他们的封号，而只是把他们降为侯。至于刘备的汉室宗室地位，在东汉时期就更不值钱了。刘备是中山景王刘胜的普通脉搏。汉武帝时，刘胜(涿县鲁城侯婷刘备的祖先)的儿子刘震因为在黄金上浪费了时间而成为一名平民。