为什么汉朝文人实力那么强,除了读书还有很多副业

今天,有趣的历史边肖将给你带来汉代学者的文章,希望对你有所帮助。

在中国的千年历史中,有一个奇怪的现象。晋朝以前的文人,以汉朝为最多,可以是宰相、将军、军师。

简单来说,汉朝的秀才,可以是战场上眼尖的文官,可以是厉害的将军,可以是指挥千军万马作战的不那么厉害的军事家。

以三国为例。周瑜是江东总督,著名的儒家将领。他是书生,却能在战场上杀敌;

其次,徐庶和徐庶,因为曹操和刘备的联合算计,使得自己成为三国中唯一一个才华无法施展的文人。

但是他的能力很强。当他是刘备的军师时,亲自带兵杀敌;

最后还有诸葛亮和司马懿,两人无疑都是学者,但两人都能指挥千军万马作战,诸葛亮还能发明诸葛亮连弩和木牛刘妈。

image.png就汉代这些文人的实力而言,在后世是少之又少。汉朝以后,大多数文人只能在朝廷上声讨方遒,上战场,没有多少能力。那为什么汉朝的人那么能干?

1.汉代学生的副业足够了

在古代,阅读是一件非常奢侈的事情。大部分人读不起书,但能读书的都是有一定能力的家庭。

那时候读书必须满足两个条件,一个是有书读,一个是有人教。大多数人连开导孩子的能力都没有。他们怎么能让孩子读书?

当时的贫困生可以分为两类:

一个是家庭条件还不错,至少也是农民中比较富裕的家庭,这种家庭能让一个孩子读书。

另一种是家族渊源深厚。虽然家里穷困潦倒,但图书馆还在。父母或多或少都知道一些单词,主要是父亲,这样他们才能读得起书。

image.png但是那时候读书不是给后人看的,后世的学生往往只看书,别的什么都不做。

蒲松龄的连载也讽刺了这种现象。一个读书人只看书,后来被神仙家的女儿吸引,结婚了。秀才以为书里真的有颜如玉,有金屋,就一直看,什么都不做。当时他家开不了锅,他还是不理会。

汉代的文人就不是这样了,他们除了读书,还有很多副业。

比如农民的儿子,白天经常干农活,晚上回去读书。

诸葛亮是这样的。他的传记以“献身于培养龙牧”开始,献身的意思是亲自培养诸葛亮学习,但他也想耕种土地,虽然他总是出去游行,但他在淡季去那里。

汉代文人除了务农,还下海经商,做小生意维持生计。

后世的统治制度是士农工商,商人是最低级的,连科举都不准参加。然而汉朝就不一样了。汉代商人地位虽低,但不准参加科举考试。

当然,做生意之后,被孝顺的可能性会大大降低。

所以汉朝的文人虽然会做生意,但总是没钱。一般来说,他们永远不会做生意。否则,他们会在简历上留下污点。

image.png不能做生意,可以当佣人,或者打工养活自己。汉代文人兼职是很正常的,砍墙偷灯的匡衡就是其中之一。他以佣人为生,为一个大家庭工作。

对于一个学者来说,为一个大家庭工作不是最好的工作。学者最好的工作就是给政府抄书。在抄书的过程中,他不仅可以赚取生活费,还可以增加自己的知识,这是许多学者梦寐以求的工作。

汉代士人的这些副业活动对士人产生了很大的影响,并对他们包括未来官员的性格塑造产生了一定的影响。因为他们明白生存不易,所以能更好地理解民生疾苦。

2.儒家思想是主要的学习内容,但也有许多技巧需要学习

自汉朝罢黜百家,独尊儒术,民族思想统一,儒术开始大放异彩。

无数学者开始学习儒家经典。虽然先秦时期没有百家争鸣,但儒家思想发展迅速。

无数寒门学者,无时无刻不在研究儒家著作,汉代很多私塾和官学都在教授儒家思想。有一段时间,汉代到处都是儒生。

当时他们年轻的时候学的是《孝经》、《论语》,年纪大的时候学的是五经,形成了一整套的教学体系。

这样完整的教学体系,彻底碾压了百家中的其他流派。

image.png儒学是汉代士人的主要学习内容,但除了儒学,汉代士人还需要学习很多技能,这些都是很实用的技能。

比如医学,就是汉代普通人非常热衷的一门技能。有些学者,资质有限,读了儒家就觉得无路可走的时候,就会学一些杂七杂八的技能,比如医学。

这些技能也是学者谋生的手段。古代很多文人穷。他们不仅可以学习,还必须考虑自己的生计。

除了医学之外,汉代还有很多杂书,比如养猪的书,汉代也出现了,还有各种制作的书,都是私塾教的。

汉阳有个叫姜奇的人,以养蜂和养猪出名。许多学者来找他学习。当他还是学生的时候,他的学生数量曾经超过300人。

姜奇是讲授这一杂学科的带头人。汉代的这种学习模式与现在的高校有很多相似之处。

不同的是汉代的学生以经学为主要的学习方向,学习这些杂学只是为了生计,为了更好的学习经学。

3.开放的学习氛围

三国时期,有一个著名的书院。曹操手下的谋士大多是这个书院的学生。这个书院就是颍川书院。

颍川书院是汉代书院的一个缩影。汉代的书院很多,有官有私。

汉朝对文学还是很开放的。虽罢黜百家,尊儒术,但开书,以前为政府和大户垄断。

image.png而且,为了防止书籍被破坏或再次烧毁书籍,汉朝的统治者向民众征集书籍,然后要求政府雇人复制,以增加书籍的发行量。

当时的字都刻在竹简上。虽然竹简经过处理,但时间长了还是会受潮。所以每年七月,都有文人墨客在阳光下看书,久而久之,就形成了一种风俗。

抄袭的书很多,书店也出现了。汉代的书店非常普遍。一方面,书籍是由政府复制的,另一方面,汉代人对书籍有着非凡的渴望。

科举虽然在汉代没有实行,但却是一项非常重要的取士制度。这个制度给了很多贫困生一个走出去的机会。例如,龚作为一个穷学生当上了宰相。

居小莲有缺陷,但也有优点。缺点是这个制度可操作性很大,官员容易裙带关系,优点是真正的人才不容易被埋没。

在孝悌诚信制度的刺激下,许多学者都在徒劳地学习,希望以孝为荣,进入宫廷。

所以书店成了络绎不绝的人群,书店可以免费看书,让很多出身贫寒的学者流连忘返。

这种开放的风气不仅为汉朝带来了大量的人才,也使汉朝的文学风气达到了很高的水平,超越了许多朝代。

image.png摘要

汉代的士人可以说是封建王朝最优秀的士人,除了百家时代。他们有写作和写作的能力,掌握各种技能,意志坚定。这才是真正的国家需要的。

到了汉代以后,士人逐渐固化,开始对窗外的事充耳不闻,只读圣贤圣贤,虽然出现了一些名臣大儒。

但是比起汉朝,还是略逊一筹。特别是士、农、工、商的固化,使士沦为单纯的士。而不是汉朝,文人能骑马射箭,能指挥战争,能一代儒帅,能边种地边打工。

汉朝以后,真正的文人很少!

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