韦勉:传说是鬼谷子的弟子。他在历史上是个什么样的人？

秦王扫了六合一眼，看着何雄宰。事实上，在许多人的帮助下，他成功了。他说他没有衣服，和他儿子穿着一样的袍子。这桑松表现了秦人的勇敢，去了国难，唱出了秦人不屈的精神。秦国在的统治下，郑当时有实力灭国，但是如果六国联合起来，吴国就有老将王坚，骁勇善战的大将李信，大将蒙恬，还有文官李斯，谋士魏良。这种结合，再加上历史必然性，将导致大秦帝国的建立。

自古以来就是去军队割地，然后割地，再割城。秦当时灭国容易，一统六国就没那么容易了。在这种情况下，能够指挥战争，对全局有深远的意义是非常必要的。作为先帝的首席谋士，魏匡当初是不愿意辅佐秦王的，不管魏匡有什么不愿意为秦王效力的。仅凭他一个人就能拒绝当时还在隐隐称雄天下的秦王的邀请，这一点非常可贵。他不怕权力，不怕权力。这就是文人的气节。有钱有钱不能醉，穷不能动，威武不能屈。

根据传说，魏良是鬼谷子的弟子，这个我们无法证明。但是，有这么一句话，凸显了魏良的过人才华。无论是双手之间，指挥千军万马驰骋沙场的庞涓，还是创造了众多传奇的孙膑，还是叱咤风云、惊惧诸侯、却能相安无事、灭天下的苏秦。600里外的张仪，也是鬼谷子的弟子。相传魏勉很会当面见人，看到秦的脸就认定秦的脸意志坚强，求别人的时候会很狠毒，生气的时候会很暴戾，很坚决，对看狼的越王勾践很有想象力。所以魏勉觉得秦不在乎天下人的仁心，多次拒绝援助，多次想逃离秦。

最后，在李斯的劝说下，魏勉决定成为秦王的谋士，给秦王出谋划策，使秦国逐渐侵占六国。从魏勉当初拒绝在秦做官，到李四的劝说，他成了秦王的谋士。为什么魏勉因为最终臣服于秦王之剑而改变初衷？我不这么认为。李斯的劝说是魏勉在秦为官的主要原因。都是有远大抱负的人。李斯在楚国心灰意冷的时候，在秦国找到了一个位置，说服魏匡做了一个学者。只有当他不想被埋葬的时候，他才能被埋葬。他一入江湖，就被岁月催逼。魏匡当了秦国的队长后，成了龙族第一个皇帝的仆人，但他却藏在江湖中，没有出庭。

魏篇为大秦帝国的建立做出了不可估量的贡献。然而，当他是秦国的队长，受到秦始皇的高度宠信时，他远离朝廷，涌入江湖。那时候的魏骈已经不是暮年老人了。他还有很大的能量，和那些带着衣服回家的人不一样。他似乎不是为了几百万的钱去秦国当官，而是为了天下人停下来。与陶朱公·范蠡不同的是，为了避免战争，魏良从江湖上隐退，不和自己的红颜知己去划船。他离开朝廷后，潜心学习，写了《魏燎子》，继承了孙吴《孙子兵法》的军事思想。这本书虽然没有孙吴的《孙子兵法》影响深远，但也有其独特的军事指导思想，是中华民族重要的非物质文化遗产。

从魏良的一生来看，魏良和很多文人一样，都有着为天地而生，为百姓而生，为古为今用的梦想。他在李四的劝说下答应做秦国的一员，但直到统一六合，全国称他为始皇帝，魏良才离开这个舞台，走到河边。也许他已经看到了先帝帮不了他完成让全世界人民过上好日子的梦想。始皇帝急于推行伟业时，明白了大秦帝国不可能长久的事实。他用自己独特的战略格局思想看到了大秦帝国未来的结局，但他改变不了这一切。也许这也是因为他绝望地去了江湖。魏的一生似乎已经定格在大秦时代。但他的思想和见解却随着《卫道士》流传开来，给今天研究先秦兵制的人们留下了重要的参考资料。