除了伏羲，历史上最不幸的两个长子是谁？

今天，有趣的历史边肖为你带来了伏羲的故事。感兴趣的读者可以和边肖一起看看。

大秦和隋朝，就像一对历史双胞胎，都是乱世称霸，但都是短暂的辉煌。朝代的命运惊人地相似。更让人惊讶的是，两个朝代的正统继承人的命运是一样的。秦始皇的长子伏肃和隋文帝的长子杨勇最终没能继承皇位。他们被弟弟的设计害死了，退出了历史的大舞台。

山中有伏苏，山中有爱荷华。作为秦始皇的长子，他从出生的那一天起就注定了非同寻常的命运。年轻时的伏肃机智勇敢，善战。他既是公务员又是军人。更难得的是，他心地善良，对人体贴，敢于直接提出建议。即使死于好心，他也不相信自己的兄弟会自杀，这样他就可以自力更生了。

在傅肃的一生中，他在历史上留下的文字不多，但他的话题却一直争论不休，主要是傅肃是否是秦始皇选择的继承人，他的死是否值得遗憾。

支持者认为，福苏是长子，德才兼备，自然是首选；

反对者认为秦始皇一生没有一个王子。从这个角度来说，秦朝没有侄子。从历史的角度来看，傅苏是因为反对秦始皇焚书坑儒而被送出皇宫，并前往尚军监督孟田将军的军队，协助孟田修筑长城抵御北方游牧民族匈奴。从这一点来看，秦始皇显然不同意傅肃是他的皇位继承人。所以胡亥和赵高虽然自私，却下了假命令逼他。

虽然这两种说法各有道理，但前者更接近事实。

秦始皇虽然没有太子，但一直以正统继承人的标准来培养伏肃，这是严格的。从在赋苏有人脉的人来看，他从小就接触到一群大才或贤人，与蒙恬有着深厚的交情，就是一个典型的例子。而且傅肃的性格虽然和秦始皇不同，父子情一定要深厚，终生追求一定要一致，就是要一统天下，稳定民心，但是因为情况不同，方式也不同。

在后人眼中，秦始皇统一六国，必然是德才兼备。秦始皇或许暴戾，但他统一六国，却从未杀过将领，也从未屠城。就连皇族后裔也没有杀六国。这样的皇帝不可能没有仁慈。至于傅苏，他出生的时候，父亲就已经给他打下了很好的基础，可以光明正大的去爱别人。这个时候皇室也需要这样的继承人。秦始皇对伏肃很满意，因为他知道，为国而战，为仁而守天下，是很难的。

至于傅肃对秦始皇焚书坑儒的劝谏，这件事作为秦始皇焚书坑儒，还是有争议的，但无论如何，秦始皇的本意应该是多磨练和考验继承人。毕竟皇位要有坐上去的机会，要有稳坐的实力。

没想到，傅苏终于被杀了。他太善良了，以为亲人不会自杀，以为父亲想把他处死。傅苏不是没有反抗的机会，而是因为他是傅苏，所以不会反抗。他们的剧情并不高明，胡亥和赵高，虽然他们这辈子都不会明白这一点，因为他们永远也不会明白，一个如玉般的陌生人，一个独一无二的儿子，傅苏到底有多善良。他们只是夺走了傅苏一生中最珍惜的家人和亲人，把他杀了，让他悲痛欲绝。

现在傅苏的死是可悲的。与伏羲相比，杨勇的死似乎不为人知，但实际上是另一个悲剧。

在历史上，杨勇不是很有名。作为隋文帝的长子，他在政治上并没有多大建树，不是因为他没有政治头脑，而是因为隋文帝对他有很深的猜忌。至于这种怀疑的滋生，杨光的异化无论如何是不可或缺的。

此外，历史书上说杨勇天生贪图奢华。个人认为这种说法有夸大之嫌。首先，这在史书上怎么解释？杨勇爱宝，宠嫔妃。但是经过一番推敲，虽然他对宝物的爱好可信度很高，但看史书，并没有具体说他收藏了什么宝物。他所爱的云赵荀也为他生了三个儿子。照此分析，两人也是意气相投。

其次，杨勇是一个很有文采的人。他自幼博览群书，研究辞赋，与当时的文士如明可容、姚查和陆等有着良好的私交。他内心高贵脱俗，说明杨勇不是一个庸俗的人，他的审美情趣是没有问题的。奢侈品是无价的，但好东西永远是无价的。

杨勇的性格与杨光不同。杨光很体贴，总是盯着王子的座位。他呢？他的哥哥杨光以为他已经过了安心的日子，就把他母亲的妻子宣化拉到他父亲隋文帝身边。枕风吹来时，杨勇仍然一如既往地生活着。

杨勇是个好人。历代王侯保住官位的情况并不少见。终其一生，面对一个比自己更成功的弟弟，他没有嫉妒，也没有为高真的师傅做出任何贡献。他被废除只是因为他的单纯，他的不幸源于他的身份。如果他和杨光互换身份，他就是自己的次子，他的一生将是一个游手好闲的王子。

杜甫和杨勇，他们的悲剧人生读来令人惊叹，但好的历史是公平的，时间会流逝。后人永远记得，两个朝代失去了两个优秀的继承人。