司马迁《史记》中的思想感情是什么？如何分析《史记》的思想感情？

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思想和感情

司马迁善于在广阔的社会背景下呈现作品中的人物形象，并在叙述一系列重大历史事件的过程中表现出个人命运机缘所反映的历史必然性。在《苏秦列传》和《张仪列传》中，司马迁反复展示了战国群臣之间微妙而复杂的利益关系，展开了一幅七国争霸的广阔画面。苏秦和张翼准确把握了当时形势的特点，抓住了机遇，先后做出了惊天动地的事业，成为当时走投无路的人。年轻时，他雄心勃勃，足智多谋，这与秦末的动乱和楚汉之争相吻合。他旨在离间项羽和范增，使楚汉王霸失去了他的谋士——“子父”。荥阳被困住了。他让2000名女子在夜间出东门迷惑储君，刘邦得以从西门逃走。正是他建议刘邦封韩信为齐王以稳定局势，他还建议刘邦的伪游云梦则趁机逃离韩信。

刘邦在平城被匈奴围困了七天，是陈平出人意料的计划挽救了这一天。陈平的五大计划都与刘邦的生死和世界的兴衰有关。在控制历史局势的过程中，辅导员陈平的形象越来越丰满。《史记》中的人物多种多样，有谦虚的，也有坚强的；有人先尊重后侮辱，有人先侮辱后尊重；有些人事业成功，生活幸运，而另一些人事业悲惨。司马迁不仅把他们写成重大事件的导演和演员，而且也写成重大事件的孩子。司马迁通过描写和叙述他们对时局和潮流的适应和反抗，及时把握和把握历史机遇，用一只巨大的笔勾勒出历史和人生的壮丽画卷，并指出其中蕴含的哲理。

《史记》中有许多类型的悲剧人物。从其在历史中的地位和作用来看，一些悲剧英雄体现了历史的必然要求与现实中不可能实现这一要求之间的矛盾。这样的悲剧人物是历史的先驱，他们的行动是超前的。虽然他们的说法是正确的，但他们付出了沉重的代价，因为条件还不成熟，有些人甚至付出了生命。吴起、商鞅变法，贾谊、晁错主张割筷，都是这样的悲剧英雄。还有一类悲剧人物死得非常英勇，但他们的悲剧并没有反映出无法实现的必然历史要求，而是他们认为旧制度是合理的。田恒战败后，他不愿向汉朝投降，自杀了。他的随从和500名正直的人在东海相继殉难，一个悲惨的团体出现了。从本质上说，田恒所要维护的只是王公一统、民族分裂的局面，这种局面已经失去了存在的合理性。田恒认为过时的制度仍然是合理的，并为之奋斗，这决定了他注定要成为一个悲剧人物。

《史记》中许多反抗中央朝廷的王子和国王都属于这种相信旧制度合理性的悲剧人物。根据悲剧人物的性格，《史记》中的悲剧人物可以分为两种类型:完美型和缺失型。公孙杵臼、程英是赵为保护赵孤儿而做出巨大牺牲的义士，《刺客列传》和《游侠传》中的游侠都是具有高尚品格和献身精神的英雄。他们的行动几乎无懈可击。他们摧毁自己身体里最有价值的东西，并展示给别人。他们是完美的悲剧英雄。一些悲剧人物的性格中也有明显的弱点，这些弱点导致的错误最终会自我毁灭。但是因为他们毕竟是英雄，他们的毁灭是悲剧性的。项羽就是这种悲剧英雄的典型代表，他取得了巨大的成就，慷慨而英勇地牺牲了。他的弱点也暴露得很明显，他没有意识到自己的缺点。

司马迁的人生经历是不幸的，他的命运是悲惨的。他为许多悲剧人物写传记，并表达了他深切的同情。他赞扬伍子胥，伍子胥抛弃了小义，制造了极大的耻辱，塑造了一个凶狠的丈夫形象。余庆、范雎、蔡泽、魏宝、彭越等。在他的作品中，要么在贫困中写书，要么在苦难后变得更强，要么他们受到惩罚而自负，并想利用它们。所有这些苦难经历都是悲剧性的，这意味着一个人对生活的感受。

司马迁在探讨人物悲剧的根源时，揭示了他对上帝意志的怀疑，以及他的命运难以预料和把握的感觉。在《伯夷传》中，他悲叹道:“天是恶的，不是恶的！”在《外戚世家》中，反复强调“人可以聪明，没有生命”和“没有生命！”对于像萧何、陈平这样的幸运儿，司马迁认为历史的必然性体现在他们的生命际遇上。他们自身的才能和对历史潮流的适应使他们扮演了英雄的角色。命运对这些人来说不是一个谜。从这些悲剧人物身上，司马迁感到了更多的不确定性、不公平和难以理解的历史和人生。司马迁还为悲剧人物立传。揭示了异化导致的人性扭曲。吴起杀了他的妻子，以成为鲁的将军，但他的母亲死了，没有注意到她。他的名望和财富使他成为一个崇尚暴力和仁慈的人，最终他死了。政治上的巨大成就与人性的严重异化直接冲突。张耳和陈郁早年是朋友，但后来他们反目成仇，被贪婪撕裂。

《史记》充满了传奇。秦始皇晚年行走，其间穿插着许多奇怪和不正常的事情，以及神灵的出现，预示着秦帝国的灭亡。在描写汉高祖的兴盛时，他用刘杰的龙意识来生儿育女，用刘邦的醉蛇等传说来表现他的灵异。除了荒诞的传说之外，《史记》中写的许多真实故事也是传奇。卢忠连是个奇怪的人，他能解决问题却什么也得不到。他与他人分离，再也见不到他们。张亮是《后汉书》中的一个传奇人物，《伤寒论》中的四大英雄形象同样突兀地出现在文本中。《史记》中的许多故事远非传统的、出人意料的和传奇的。《同胞之家》中的薄熙来因为被冷落而显得既富有又昂贵。想入赵，但宦官错误地给了她国王的位置，但她误成了皇后。这些宫廷故事也不可预知地表达了人生的命运，但它们不是悲剧，而是喜剧。《田单传》的作者田单是一个聪明的人。这本传记写了一系列奇怪的计划，尤其是齐军队与火牛破碎的部分，这是更精彩的。传记赞美伴随着奇怪的国王和奇怪的女国王的事迹，这可以被描述为给奇怪的事情增加奇怪的事情。

《史记》的传奇性也源于司马迁的叙事写作风格。司马迁的文学变幻无常，跌宕起伏，无端来，无影去无踪，始终变幻莫测。《伯夷传》是伯夷和舒淇的传记，但它从讨论开始，引入许由、边遂、光武等人作为伯夷和舒淇的陪衬，使人几乎难以区分。在叙述了伯夷和舒淇的事迹后，颜元和偷跖骨的问题在讨论中被提出，并从正反两个方面进行了讨论。文章最后指出，想成名的人必须要有一个青云学者来传承。整篇文章的意思是笔跟着，垂直和水平变化，烟雾弥漫，令人困惑。《史记》在构图、句法、用词等方面都有许多独特之处，独特、标新立异、摇摆、呼应、跌宕起伏，因其新颖性和多样性而产生传奇效果。