宋仁宗在历史上是如何被评价的？汉唐之外，还有三代风

王安石:唐太宗继承了从武，而真宗保持谦虚和仁慈，甚至仁宗和英宗，没有美德。所以享受这个国家一百年，世界上什么都不会发生...仁宗在位时间最长，在过去的几年里...在上升到遥远的地方的那一天，世界处于哀悼的状态，它是慷慨和尊重的，出于本性，忠诚和真诚，并且在效果上是一致的。下面有趣的历史系列将会给你详细的介绍。让我们看看！

陈:活了150多年，自称和平，国家延续了很长时间。遗民们仍然在想这件事，就像仁宗皇帝一样...所以当李晴和嘉佑处于全盛时期的时候，已经远远超过了汉唐时期，并且有三代之风。

苏轼:①宋兴七十多年来，人们对士兵一无所知，但有钱的时候就教他们，直到他们变得像天堂一样壮丽，而斯文则以过去为耻。仁宗在位四十二年，在世界各地寻找英雄。我原以为自己心虚，尊重自己的话语，所以才平静下来，而《仁忠》里那些有一段很长路要走的人却被第三代的子孙保留了一百年，现在我就靠它了。

范祖禹:仁宗爱人民的心。他已经在位42年了，但过了一会儿，他就忘记了自己的真诚...此庙不宜称任。

邵伯温:吼吼！虽然酒已下肚，贵妃也在名单上，但这四人仍未被遗忘，所以自王铭皇帝以来，他就被赐予了仁爱之心。

周正富:仁宗皇帝不知道百事可乐。他只是成为了一名官员。

罗从彦:仁宗聪明，渴望通过绘画来统治。而是傅凡等人。，坚持防守，并未能实现自己的目标。为什么？在古代，人们统治政府和建立事物，君主和他的臣民是联合的和同谋的，他们足够聪明地跟随他们，足够仁慈地保持他们，足够勇敢地打破他们，并且在没有暴力的情况下保持他们很长时间。因此，坏人不应该采取违背自己利益的措施，他们的权利不应该被动摇。如果我们庆祝日历，我们应该在开始时保持敏锐，但不要等到最后。在君主和他的臣民之间，有什么事情还没有发生吗？

秦桧:庆祝历法和嘉佑的规则涉及到唐昱，而商周时期的规则。

王。真宗仁宗，至于圣人，都是那些守我宋家法律的人。

吕中:①2002年4月，在明道亲政后，他镇压国内的颓势，向提纲挈领的方向进发，拒绝了张琦、夏松、陈耀佐的弟子，转用了范仲淹、孔道辅、庞吉三代。喔-呼！明道两年的亲政府积累了李青和嘉佑的繁荣。

(2)在台湾，劝谏的职责是什么？初为轻，仁宗时为重，初为员，仁宗时为振。为什么它是邪恶的？盖仁祖不以世界的威权主义为指导原则，而是以说话者的风采为指导原则。因此，盖仁祖进进出出地进谏，通过宣扬自己的选择来关注自己的权利，通过偏爱自己的举动来减少对自己的责任的关注。它不是私人的，所以盖把它送到这里。

(3)在我负责的时候，仁祖并不繁荣，但灾难很多，但人皇的世界很普通。然而，我，仁祖，减少食物和传播快乐，在干旱中传播覆盖，在雨里度过时光。我的祈祷和祈祷被削减到了极点，我站在祭坛上，我的戒律被削减到了极点。我向灾难低头，这是基于天堂的真诚和人民的仁慈，而庆祝日历的灾难变成了四十二年的仁慈。(4)仁宗四十二年，天下太平，仁是唯一的准则。

文天祥:康定时期，欧阳修做了一个演讲，过几天他就给朝廷打了电话；为了和平，唐杰用言语降职，并在短时间内用训诫官员来分化他们；仁祖领导直人的原因就是如此。

《宋史》对脱脱等人的评价是:①仁宗生性恭敬、宽容，遇有水旱灾害，或暗暗祈祷禁朝，或立殿下...至于夏人，他们会离开这个国家；契丹-重庆联盟，增加了年币。在他的42年任期内，如果官僚机构偷懒，他将作为一个不记得的人被解雇；刑法似乎宽松，但有许多人被允许被判入狱。这个国家没有缺点，但不足以治愈世界；没有坏人，也不足以赢得善良之气。君主和他的臣民悲痛欲绝，忠心耿耿，这是培育宋三100多年的基础。当儿孙们改正他们的行为时，他们就会陷入混乱。《列传》说:“君子以仁为终。”皇帝真诚无辜。

在仁宗的世界里，契丹增加了货币，夏国曾给了它，并筹集了两个士兵，这花费了数百万；然而，由于皇帝热衷于奢侈，他采取了人民制度，这是不够的。

(3)宋代的庙号，若仁宗称之为“仁”，孝宗称之为“孝”，则是天真无邪！