你为什么要改变古代王朝的名称？这件事必须从周朝开始

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我们都有这样的印象，每次我们更换一个王朝的统治者，我们都必须改变这个国家的名称。这在古代被称为彝姓革命。彝姓是指改变江山的姓氏，如由刘改为曹，或由朱改为爱新觉罗。革命意味着改变命运，这意味着国王在接受新的命运后必须改变王朝。为什么在改变朝代的时候你要改名？

这件事要从周朝开始，那里实行封建制度。诸侯国名义上都是周的朝臣，而诸侯国的封号都是周给的。如果你擅自更改封号，你将背叛周田字和周王朝的封建秩序。这时，其他的附庸国可能会在这块土地上讨伐这个国家。因此，如果当时政权改变了，你只能改变君主的名字，而不能改变头衔。例如，当田伐齐时，最后的结果只能是他的形势、齐的风格和田的齐。齐还是齐。你的君主叫什么并不重要。

然而，在战国时期，情况开始发生变化。这时，“只有道士才能住在里面”的思想在世界上流行起来。如果一个君主在道德上更优越，并得到全世界的支持，他就可以取代原来的天子来获得统治世界的权利。这一概念的出现，主要是因为周已经名存实亡，国与国之间的竞争日趋激烈，新势力完全统一已是大势所趋。此外，周朝以前存在的“唐舞革命”思想，以及商汤取代夏杰、周武王取代商纣王的思想，都改变了国家的名称，导致了国家名称的改变成为一种顺应命运的行为，从而导致了彝姓革命。

因此，秦统一天下后，秦应被视为天下的国号，这一行为为后汉所效仿。至此，中国古代不可避免地改变国名的传统已经固定下来。然而，说王朝更迭有些血腥。为了使这件事看起来合理，需要使用一些方法和程序。

自东汉末年以来，一种叫做士绅的新力量在这个时候出现了。他们模仿周朝的分封制。通过一系列的行动，他们拥有了自己的政治权力，最终一步步篡夺了王位。这一波行动的出发点是让当时名存实亡的皇帝给自己封爵。在古代，封爵分为五个等级:公、侯、伯、子、公。事实上，有一个等级在公爵之上的叫王爵。如果你想篡夺王位，你必须先让皇帝给你封爵。只要你是王子，你就几乎等于是天子。到了这一步，篡夺王位和要求王位是理所当然的。

例如，曹魏政权就根据这一思想一步步篡夺了皇位。曹操在世时，曾请汉献帝封自己为龚伟，后又封自己为王维。在这个过程中，他建立了一个祠堂来祭拜曹氏的祖先，还建立了自己的小朝廷，其中也有文武官员。换句话说，他在汉朝建立了一个小王国，大臣们都效忠于曹氏家族，而不是汉朝皇室。

如果有人说我效忠的是汉朝而不是曹荣的家族，我会被曹操打。例如，曹操怀疑于迅反对朝廷将曹操命名为龚伟。曹操成为皇后时享有与皇帝同等的特权，他取代汉朝只是时间问题。然而，曹操想保住自己的名声，所以他把最后一步留给了他的儿子曹丕。曹操死后，曹丕继承了王维的王位，并立即迫使汉献帝把王位让给自己，从而建立了曹魏政权。

曹操取代汉朝的过程是周代分封制的再现。首先，曹操建立了自己的诸侯国，然后接受刘氏退位为诸侯国的君主。退位的原因当然是曹家在道德上比刘家优越。结果，血腥的篡位行为被披上了一层道德外衣，曹丕成为具有合法性的皇帝。这时，很自然的就把魏作为新王朝的称号，因为魏原本就是汉朝对曹家族的称号，这就可以证明灭亡的合法性。

曹家的这些方法后来被司马家所学。司马家也跟着画葫芦。首先，他们被命名为公瑾，然后是王进。最后，他们迫使曹灭亡，建立了金朝。后来，隋朝和唐朝也学会了这一套。隋文帝做了这件事，隋文帝跟随狂乱，唐高祖唐源做了唐国公。事实上，他们都是从曹氏家族那里学来的。

这就是为什么从秦汉到隋唐的称谓主要来源于前代。唐朝灭亡后，历经五代十国，直至宋朝建立。这场战争彻底消灭了士族，并在宋朝开创了一个平民社会。历代官员都没有火葬，每个人都必须通过科举考试才能成为一名官员。因此，在宋代以后，使用头衔作为国家头衔的现象再也没有出现过。

明太祖朱元璋出生于白莲教，与明朝的国号有关。当时，朱元璋也是基层的信仰者，所以明朝的国号反映了一个平民社会的缩影。此外，宋代以后，少数民族开始发挥重要作用。辽朝和金朝都对宋朝造成了巨大的威胁。蒙古人甚至统一了整个中国，建立了元朝。少数民族通常凭借优美的道德来命名自己的国家，这往往包含着信仰的因素，也是少数民族王朝确立自身合法性的一种手段。

然而，这种做法不符合汉代制定国号的习惯。因此，大元、大庆等国号反映了一个重要的时代特征，即宋代以后，中国开始从一个以汉族为主的小中国逐渐过渡到一个多民族的大中国。因此，国号不仅是一个名字，也是一个政治符号和时代的象征。国号是一个美丽的琥珀，它包含了许多重要的历史信息。从夏、商、周到元、明、清，中国社会经历了从封建社会到士绅社会再到平民社会的变迁，经历了从汉族统治的小中国到多民族统治的大中国的转变，一步步创造了辉煌的历史篇章。