晚清& ldquo向外国学习。这些政策学到了什么新东西？

在晚清内外部困境中，朝廷别无选择，只能挂上“准备立宪”的招牌，组织五位大臣东游西荡，进行政治改革。可以说，这次调查应该具有深远的历史意义和深远的现实意义。然而，《大公报》的首席作者英敛之在五大臣出洋之行开始时，就作了一个预测性的评论:“这个团体充满了疑虑，可能无法探究各国政治的本质，会有一声宝山空归的叹息。”英先生可以说是乌鸦嘴。除了“中国化弱为强，化危为安，或者这就是赖”这句话，其他所有的悲剧预言都是正确的。

多年来，它一直是中国的朝圣之旅。中国有没有屈尊拜访过其他国家？然而，这五位大臣并不觉得自己高人一等，而且各个朝代的高官总是利用旅游来解构调查结果。达官贵人“每次到繁华地段，必有闲情逸致之处，而他们有一点闲情逸致，即他们看了游览，忘了车马之苦，而得益于知识”。五位大臣见多识广，看到了西方的好风景，收获良多。除了旅行，还有什么调查结果吗？是的，他们还带回了一些新东西。

中国最早的动物园是五位部长带回的调查结果。这些达官贵人花了很多钱买了大量的动物，到达天津，“包括一头大象、两只狮子、三只老虎、两只斑马、两只豹子、两只野牛、四只熊...“森林里有59个笼子”，这让人们可以“在文化和艺术的森林里畅游，并找到一种让人们习惯的方式”——我只是不知道当时参观动物园是否需要门票。

应先生“关心他所派的人”，其中最关心的是最后一方。将端方列为五大臣之一，可能源于他根深蒂固的洪妙和满族血统。根据他的美德、能力、勤奋和政治知识，他真的没有资格进入外国考试和政治改组。他自称是一个名人，但他非常擅长买卖官员和获取卡片。他对政治、经济、民主和法制一无所知。他如何在政治改革中发挥关键作用？果然，他出国留学时出丑了。他住在旧金山的一家旅馆里。美国的大多数酒店都是旋转门。结果，他看到门在转动，他的头骨停止转动。当他看到门在转动时，他立刻倒退了。倒退后，他又想进去，看到旋转的风向标又转又退，所以他再也不敢进去了。

端方阳高，出了大丑，是要做报告的。部长来到了这个伟大的古代国家。一方面，人们很好奇。另一方面，他们也想借此机会输出中国文化。就在加州大学邀请他演讲的时候，他带着他的同事戴宏慈上台了。这两个人实际上“同时并肩站着”，就好像他们在表演二重唱。每次端方说一句话，翻译完后，端方转头问戴:“这位老人对吗？”戴点点头，像一个仪器，回答说:“是的，是的。”演讲不长，只有几百字，结果是“问了几百遍，答了几百遍”，这是一个奇迹。

终结党出国了，犯了很多错误；当段芳回来嘲笑中国人民时，是他出丑了。与所有的游学没有什么不同，端方的海外之旅是上车睡觉，下车撒尿，在景点拍照。每次我去“繁华之地”和“风光与美丽的胜利”，我都会摆出很多造型，拍几张大专辑，所以我胜利了。

出国留学，必须按照国家文件的规定写一份考察报告。事实上，端方撰写的《外国考察报告》颇有品位:“欧美的宪政，其实是君主与人民的融合，他们之间没有隔阂，无论是君主、总统还是报纸，都是很自由的。”-你怎么知道它是自由的？“你可以随时拍照，真正的法律精神也是”。中国必须向欧洲和美国学习。我们应该学什么？了解他们可以随时随地摆姿势和拍照！

端方的中国式视察赢得了国家和朝鲜官员视察的精髓:主要成员去了新马台，回来谈了这件事。泰国真的很好，shemale真的活了下来；当达官贵人去英国、法国和美国时，海归们会告诉每个人一些奇怪的事情。欧洲和美国确实是合法的社会，红灯区都受法律保护...应先生关于“宝山是空的”的评论是完全正确的。

终结党花了很多钱调查西方政治制度。除了买回大象、狮子、豹子和猴子，然后回家开一个动物园，它还得到一份应该学会拍照的报告。多么丰硕的成果。

万里拿回了一根鹅毛，而端方带来的结果比什么都没有要好——开了一个动物园来弥补国内的差距；而带来摄影自由的普遍理念在中国也很难实践——光是摄影自由就将把终结党带向灭亡。

慈禧太后去世了，中国王朝的消息说山川悲凉，草木哭泣——这是帝国的一件大事。在这个历史时刻，我们如何保存古书并把它们流传下来？端方思考的方式是拍照。

在慈禧和光绪自贡被安置的当天，端方邀请外国摄影师，租了一辆重金的直播车，并利用中央电视台对重大新闻进行了现场直播。十里长街有十万人送慈溪。有太多擦胡椒水和哭泣的悲伤场景。为了拍照留念，他们只能快进拍摄。因此，尽管沿途拍摄了大量的悲伤造型，但后慈禧时代的第一位女性——玉龙太后“化悲痛为欢笑”的造型却被意外地拍摄和记录了下来。

这太可怕了。国葬没完没了，会计来找你。这一建议立即将结果提交给了特别法庭。根据一张照片，法律是什么？端方没有触犯国家法律，但官方愤怒了。结果，他被解雇了。段芳从市长升为部长，最后升为直隶总督。突然之间，他的政治生命就失去了，这真的让人们比丧亲之痛多了一百倍。

鲁迅说，如果你在中国搞改革，搬桌子的时候会流血。没错。端方和其他五位部长去西方考察政治改革，但他们没有把任何东西带回中国。他们能把什么带回中国？如果恢复政治改革，恐怕就不是搬桌子、流几滴血的问题了，恐怕会有成千上万的人头落地。康亮只想搬桌子，不想推翻铁房子，被迫逃往海外；谭嗣同想搬桌子。在桌子稍微移动之前，他的头落在了食品市场上。

当时，英敛之的“空归宝山”说得通，但他所谓的“想着被送去做非人”却未必如此。清不派末世党，但如果他派人，他能从保山得到财宝吗？也就是说，有卿在，派人去调查，都没用，不能“或者这是赖”。端方没有引进西方风格，只是引进了西方技术，但事情还是发生了，更别说别人了？

唯一值得庆幸的是，清派是端方，它可以被视为一个人。如果端方不是满族，而是汉族，那就不是“大不敬”罪，而主要是卖国罪，如果摄影被定罪，如果传播到西方，这个大国就那么形象，怕让外国人笑——那么大清国就会出丑。