霍先科为了救自己，用头撞了柱子。为什么？

古往今来，人们创造了许多表达观点的方式和形式。经过几代人的实践，许多这样的方法已经被证明是“在家里旅行时杀死敌人和保护自己的必要方法。”首选的方法之一是划清界限——我和他意见不一致，所以我必须站在你这边。我对他越严厉，我就离你越近。

武则天在位期间，罗志控告了七名朝廷官员。然而，武则天决定饶了他们的命，避免死亡和流放到边疆。有罪的大臣中有崔，他的侄子霍先科也是朝鲜的负责人。当时流行的观点是老子是英雄和英雄，老子是叛徒和私生子，侄子，一个没有五件衣服的亲戚，很容易被带走。因此，在关键时刻，霍先科给出了精彩的表演来划清界限。他在上朝对武则天说:“陛下若不斩崔，我就死在陛下面前。”然后我用头撞了柱子，我的头上沾满了血。武则天赞赏他的忠诚，但他不同意他的要求——没关系。霍先科的目的其实并不在这里，只要皇帝认可他的忠诚。为了巩固演出的效果，他长期以来一直用彩带包扎伤口，并在帽子外面露出彩带来提醒大家他是一个忠诚爱国的人。

在唐德宗，有一位名叫李生的将军，他非常忠诚和爱国。当国家处于危险之中时，他用自己的行动证明了自己是真正的中流砥柱。然而，主体后来被证实。在成为中流砥柱之前，你仍然要表达你的立场，这样你才能保住自己并获得信任。

当时，李生的家人在被占领区，他们的生死未卜。为了博取民心，占领军的朱拔从李氏家族的亲信中，给李生写了一封信，信中说:“卫兵一家平安无事。”报道和平是正常的，但是在人们的眼里，性质就不同了。这可能是与敌人合作的行为。为了表明自己的心，划清界限，李生杀死了这位亲信心腹，同时大义凛然地说:“你竟敢为贼打探！”这种利用别人的生命来证明自己的行为触动了每个人，每个人都相信李大帅是一个爱国者，所以李大帅是安全的。

划清界限的原则是对敌人尽可能地强硬，但有时行动太过强硬很容易过火。我在唐高宗的时候，有一个人叫高振行。他的儿子高正在泰子宫当教长。后来，王子因叛乱而被废除，高正也牵连其中。皇帝把高正给了高振行，让他按自己的意愿去做。当高振行看到领导想看表演时，他表现得很好。高正一进屋，高振行就先用马刀捅了他的咽喉，然后高振行的兄弟又用马刀扎了他的腹部。高正的侄子再次用他的马刀砍下了他的头，然后几个家庭把高正的尸体扔到街上与邪恶势力决裂。这件事太悲惨了，影响很坏，所以皇帝把高振行的兄弟们贬到了地方政府。可以看出，态度应该是温和的。

相比于画一条清晰的线，也就是抓住别人的大腿来表达自己的兴奋，有些方法并不那么悲惨，但效果并不坏。

南宋时，有一个叫简采旺的人，是湖州的一名警卫和州府的一名代表。当时，当国难当头时，每个人都非常愤怒和不满，尤其是注意态度。简采旺做了一副道具，在一个锡盘上刻上“大宋忠臣简采旺”几个字，在两块银元上凿了几个洞，串了一根绳子，绑在盘上，并附了一个详细的说明:“凡发现我的尸体，请埋了它，建一座祭祀碑，碑上的铭文是‘大宋忠臣简采旺’。”这两块银子是埋碑立碑的钱。”然后他把牌子和银器挂在身上，公开表示他想死，并声称只有在城门前等待蒙古军队的敌人后，他才会溺水而死。他多次表演过这种表演，最后全城的人都钦佩他是一个爱国者，都想和他一起为国捐躯。然而，当蒙古兵临城下，湖州失陷时，人们发现他已提前出城投降，被元政府任命为同治。