为什么年轻有为的卢赞荣要被重用到退休？

俗话说，在古代，许多统治者喜欢去深山密林中寻找高级隐士作为高级官员。可以说隐士、牛人和高官基本上可以划等号。因此，隐居成了做官的捷径。于是，一批假隐士诞生了，唐代的吕赞荣就是一个典型的例子。

卢赞荣出身高贵，祖父是财政部长，父亲是高级军政官员。吕霄本人很有竞争力。他精通各种棋类、字画，但他几乎是幸运的。他考上公务员后，没有得到人事部门和组织部门的赏识，他的工作问题也没有落实。

作为一个年轻有为、清高自负的知识分子，陆臧写了一篇广告软文《曹芳赋》来宣传自己。不幸的是，反应平平，吕霄的失业状况根本没有改善。我该怎么办？精通史书的吕霄认为最好的办法是“藏”。

但是隐藏是一项技术性的工作。卢赞荣买了一张新出版的中国地图。经过仔细分析，他隐居在钟南山。为什么？钟南山位于首都长安的郊区，大唐田字的脚下。很容易知道长安有麻烦；此外，当他在皇帝的眼皮底下活动时，很容易让皇帝知道他的名声。

陆藏勇的确很成功，他和李白、孟浩然、王维被称为“先宗十友”。然而，与传统的隐士不同，他把隐逸作为一种生意来经营，他可以在经营的时候专心致志:当皇帝在长安工作的时候，他藏在钟南山；皇帝去洛阳旅游时，他赶到洛阳市郊的少石山隐居...总之，哪里有皇帝，就一定有卢藏在不远处。

吕霄，一个隐士，不配有他的名字。即使是普通人也能看出这种商品是为醉酒设计的，所以他被冠以“驾车隐士”的绰号。事情到这个份上，武则天也不好意思装作不知道，就把卢藏了过去。吕霄毫无保留地匆忙收拾行装，出去为女王工作，并因左拾穗而被授予闲职。虽然官职很小，但却是以某种方式确立的。

景昀二年，唐睿宗召隐居天台山的道士司马成镇，赞其仙风道骨，法力无边，赐之以宝。不过，这个哥哥和陆臧的不一样。他显然不喜欢当官员。他全心全意地热爱修道。在长安混了一段时间后，他强烈要求回到天台山继续当道士。我听说他要走了，所以鲁藏曾送他走。当时，吕霄已经获得了人力资源部副部长的职位。由于尝到了做官的甜头，他对司马道兄的独门遁世颇为不满。他指着长安附近的钟南山说，“我觉得这个钟南山也不错。云遮雾罩，童话故事屡见不鲜。老兄，你为什么一路回到天台山？”司马成镇笑得很有内涵:“确实不错，但是我觉得钟南山的风景可以忽略。重要的是，在这座山上有一条通往官场的捷径！”话里有话，让卢赞荣闹了个大红脸。从那以后，“通往南方的捷径”成了世界上假装被迫犯罪的经典术语。

像卢赞荣这样的所谓隐士，倒着滑，寻找显而易见的东西。隐居不是出于内心的需要，而是一种获得社会名望和政治资本的特殊手段。然而，陆臧因使用这种官员而臭名昭著。做了官后，隐士投奔太平公主，做了很多坏事。当唐玄宗清算太平公主和她的党羽时，陆臧被流放到岭南并死在那里。他认为自己“如果藏起来就有用”，但最终他成了一个政治笑话。