苏轼仕途失意的原因是什么？是因为欧阳修吗

今天有趣的历史系列带给你苏东坡的故事。感兴趣的读者可以看看这个系列。

苏东坡一生是个快乐的人。临死前，他给弟弟苏辙写了一封信，请他写墓志铭。1101年，苏东坡病逝，苏辙受哥哥的委托，含泪完成了《詹端明亡兄墓志铭》。

不言而喻，墓志铭应该用美好的文字来书写。

苏辙写了一段我哥哥参与科研的轶事:“嘉佑二年，欧阳文忠考进礼部。当他生病时，他的写作是奇怪的，他的思想可以被拯救。梅获《论刑赏》以示文忠。文忠又惊又喜，以为自己变了一个人，想冠大夫，又怀疑曾子的行为。文忠门下的子谷是仅次于公众的学者。《春秋》之后，义为先。皇宫考试钟毅分校。”

众所周知，苏东坡和苏辙感情深厚，苏东坡的代表作之一《月亮什么时候会亮》是写给苏哲的。

此外，由于深厚的兄弟情谊，苏东坡还立下了“与你结为兄弟，然后为下辈子结婚”的志向。

多年来积累了如此深厚的感情。

在进入仕途之前，两兄弟一起学习，一起参加考试，一起玩耍，有着相似的兴趣，是不可分割的。

苏哲和他的哥哥参加了贾友为期两年的科学研究。因此，苏辙关于苏东坡参与科学研究的轶事极其可信。后来，《万艳名臣碑集》、《宋史》和文学《成斋诗》都被引用。

然而，经过仔细推敲，苏辙的说法多少有些可疑。例如，“是公众第二。《春秋》之后，义为先。“宫考中学”的三条信息应该是准确的。但说他的哥哥苏东坡“屈居第二”是因为欧阳修和曾巩，还有一点猜测。

欧阳修误将苏东坡的卷子当成弟子曾巩的卷子，这是欧阳修的内心活动。如果欧阳修自己没有说出来，别人怎么可能说对呢？

纵观欧阳修的所有作品，欧阳修本人从未说过类似的话。当苏辙为死去的弟弟詹端明写墓志铭时，欧阳修已经死了将近30年，他自己也无法向苏辙解释。

后人会把这个故事当作真实的故事，所以它并不坏。

问题是后人误解了苏辙“以公为先”的思想，以为苏东坡是当年科学研究的第二名，即第二名。

也有人说，如果不是欧阳修做的这个乌龙，苏东坡会是当年科研的状元。

这种说法很荒谬。

北宋的科举考试分为三个层次:科举考试的发布和解析、科举考试的省级考试和科举考试的宫廷考试。本来，苏东坡的兄弟们应该在他们的家乡梅州参加开发考试，然后去首都开封参加省级考试和宫廷考试，考试合格后。

苏东坡的父亲苏洵在《侍郎张初书》中说:“我听说京城有许多贤士，所以从那里游了过来，因为我考中了进士。”实际原因是，患有严重“考试恐惧症”的父亲对儿子的才华和学习信心不足，分配给开封市政府的解决方案金额相对较大。

因此，嘉佑元年(1056年)，苏东坡兄弟在父亲苏洵的带领下，千里迢迢来到京城，参加了开封府的送解考，次年又参加了省考和宫考。

要注意的是，省考不仅仅是一次考试，还要分几次进行，否则苏辙不会在“为公第二”之后加上“重经春秋以义为先”。

《文献通考》记载:宋代礼部进士、九经、五经、开元礼部、石三、李三、三川、学究、明静、法明等进士，都是秋季进士，冬季聚礼部，春季进士。合格的被列入《尚书省》。每个学者应该尝试一首诗、一首赋、一篇文章，采用五种策略，在《论语》中张贴十个帖子，在《春秋》或《礼记》中表达十个意思。

这是继唐五代之后北宋初期科学研究制度的实施。事实上，这个系统一直在调整和改变。《续子·同治鉴长辨》卷24记载:太平兴国八年十二月，“进士免帖经，只试墨义二十法，皆重经文中大义。并提倡文人墨客各试书法墨夷十首”。

它发表在同一本书的第26卷，在永熙二年(985)四月，它被重复张贴经文和停止法律。

《宋史》卷155《选录1》也记载，在清朝第四年(1044年)，进士考试是“三局:第一策，第二论，第二诗与赋，一般考试是取，但停止张贴佛经和墨经义，学者想尝试十种方式为那些有大义的人”。

然而，由于清丽新政的失败，这一制度被废除了。《续子·同治建昌编》卷一六四说:“科举的旧篇皆先定，凡事宜易。”

因此，嘉祐二年省考的内容是清理新政失败后旧制度的变回，即诗、赋、策、论、经、墨夷仍应接受省考。

这些考试是如何安排的？

《宋史》卷155《选志1》有记载:包元年，曾访，学士龙图革，以“学诗、赋、策，议继位”。李殊的建议是“第一方针，第二理论，第二赋，第二帖，和墨意，而有四个试验，这比工作更困难。因此，宋仁宗“有一封给公司的信，但稍有实施”。

也就是说，第一个测试是政策理论，第二个测试是诗与赋，第二个测试是经与墨的意义，这四个测试结合起来，最后根据这四个测试的结果进行综合评价。

叶梦德在《石林艳遇》中写道:苏子珍在屋里，她的笔好极了，所以她不能专心写赋。在乡试期间，欧阳文忠决心摆脱文学的弊端。梅作为考官，获得了《刑赏忠义论》，并认为其与孟子的思想相似。但是，有人说杀了三子，姚说米杀了三子，所以他急于表现文忠和大喜。拿他的赋来说，它已经被他的考官甩在后面了，也就是“第二”。并把它列在清单上，余省在结束前把它作为一个疑问，所以他问它。子徐湛说:“如果你想当然，你必须有一个来源。”余省很可怕，但是没有人拒绝接受他的英雄。

不难看出，苏辙所说的是“把公众放在第二位”，即政策审查。

苏东坡的《论刑、赏、忠》，写在《策考》上，已成为古今范文，自然是一篇杰作。但起初它并不是第一部和第二部杰作；取而代之的是苏东坡的“不能屈身为赋”和“已被考官抛下”，而欧阳修则是为了抢救这一人才而“屈居第二”。

为此，苏东坡在科学研究之后对欧阳修表示了感谢，其中包括:“石页，一个遥远的鄙薄者，住在一个平庸的家里，并不受到赞扬。”和首都，长期未知。去西方，我不想执事第二。”

此外，苏东坡在墨夷考试中以《春秋》为第一名，最终在综合评价中取得了较高的成绩，顺利通过了省级考试，被礼部评为合格进士。

然而，在治平元年(1064)，司马光曾说:“所有进士的帖子都是用墨水写的，从来没有测试过。这显然是错误的，他们不会尝试。”《羁縻义考》的内容被忽视，是“明显而虚假的”。由此可见，苏东坡在这次学科考试中的第一名并不利于综合评价。《宋纂修》也明确记载，嘉祐二年第一次省级考试是在举行的。至于苏东坡在省考中的排名，既不是第一，也不是第二。很难找到具体的排名。曾巩的省级考试排名更难测试。

另一方面，省级考试的排名对官员的任命几乎没有影响——决定名望水平的是随之而来的宫廷考试。

最初，在宋太祖建立宫廷考试制度后，宫廷考试的通过与否是杨东鑫能否进司的关键。但是，嘉祐在第二年开了宫廷考试，没有开创先例，只是在宫廷考试中，省级考试的名次被提升了。

省考冠军是李实，而宫考冠军是张衡。

苏辙在《死去的兄弟和儿子的墓志铭》中清楚地写明了苏东坡在科举中的排名，这就是“科举第二科”。

《宋瑶纪稿》记载:贾佑二年级分为五个年级。一年级由冠军张衡担任监考，二年级由窦汴和谭华·罗凯担任评委，由大理和美国裁判；第四任雍正和第五任朱楚平是两位大使；第六名和“九经”之下，都是低级官员；第二个是尝试大县书队长的头衔；第三，第四个试名，判为书记书尉；第五个出生在同一个家庭，保持选举。

苏东坡的兄弟也在同一名单上。中学五年级学生苏哲也有同样的进士背景，但他不能马上被授予官职，所以他不得不继续竞选。

苏东坡属于第四家族，属于第二家族。他生来就是一个学者，所以他不需要保持选举，但可以立即被授予一个官员。但是那一年，苏沐死了，他和他的弟弟苏辙回到自己的家乡去省心，他们没有给一个正式的说法。

丁于断气后，苏东坡将主书授予河南省富昌县，与兄弟苏辙的官名渑池县平起平坐，居第五位。他们都是州县最低的官员，也是嘉佑进士第二年授予的第三、四等官员中级别最低的。

因此，兄弟俩在宫廷考试中的成绩并不理想。

然而，嘉祐三年(1058年)，苏东坡的兄弟住在丁祐的家乡，朝廷颁布法令:“自今制，司已进入第三等，第一等学者(状元)，大理的评价和签名的书除外；代表，我会通过判决；连任，试试博物馆的帖子。制进第四班，进士第二、第三，除了两个幕官；代也，改次京官。制进第五名，进士第四名，第五名，除了知县的头衔；我代表你，动议两位大使。”

因此，两兄弟没有去上班，而是积极准备考试。嘉祐六年八月，令人惊叹的时刻到来了。苏东坡的兄弟们同时爆发，苏东坡的成绩进入第三等，这是北宋继武玉之后，在京游实行科制以来的最高成就。因此，他被授予大理法官，签署了《凤翔府法官书》，并获得了北京和朝鲜的官方地位；他的弟弟苏辙得了第四名，除了郎书记和商州武将。

上面的字母表示这个制度被提升到第三个等级，即按照第一个学者(第一号学者)的待遇。事实上，在宋、宋三百多年间，共举行了二十二次科举考试，分为五个等级，其中一级和二级是虚设的，只有四十多人参加。只有武玉、苏轼、范白露和孔文仲进入第三班。

可以说，苏东坡的荣耀比状元高几倍。尤其难得的是，我的哥哥苏哲也进入了第四班，和他的兄弟们在同一个家庭，前所未有！

据说宋仁宗读了东坡兄弟的政策后，高兴地做了一个鬼脸，对高皇后说:“今天我为我的子孙赢得了两个首相！”

不幸的是，苏东坡后来不被允许担任任何职务，这是一个永恒的遗憾。