为什么古代日本人都想去大唐；出国留学。？

在现代中国，“留学”的概念产生于19世纪末。然而，回望过去，“留学”一词早在隋唐时期就出现了，只是当时所有的留学生都是来中国留学的。

公元600年左右，日本圣德太子开始派遣使节和学生到中国系统地研究文化。隋朝也是中国第一次接收大量外国留学生。“留学生”一词是日本在这个时候创造的，用来区别在中国短期学习后回到日本的“留学生”。然而，由于学习时间短、不完整和不系统，日本学生的地位远远低于国际学生。

进入唐朝后，日本派遣留学生到中国变得更加流行。这时，他们也有了统一的名字——派遣唐大使。贞观年间，日本向唐朝派遣了13名使节，同时有600多名留学生留在唐朝学习。大唐向日本学生开放了最高标准的“国子监六学”。在9世纪，日本人根据汉字创造了日本假名。

唐朝几代皇帝对海外留学生的各种投资，显示了大唐天国的骄傲，主持大唐礼仪的红红寺官员经常要承担海外留学生的教学和咨询工作。然而，这些在日本的国际学生通常没有固定的学习时间，从几年到几十年不等。最著名的阿部马忠卢就是直接骑在大唐三品左边的一个普通侍者身上。

“出家僧人”也是唐代一个真实存在的群体。这些日本僧侣来到唐朝是为了系统地学习与宗教相关的文化知识。回到中国后，这些“出国留学的和尚”和留学生一样，将受到皇帝的特别关注。虽然唐朝派遣使者到日本，但这些人不能成为“国际学生”，因为他们认为“库尔岛不值得学习”。事实上，鉴真的六次东游都是反对唐朝禁令的私人行为。

唐朝以后，中国的大门似乎关闭了，里面的人出不去，外面的人进不去。