傅健是谁？独霸九州“大秦巨星”

大家好。你一定听过傅坚说的话。

竟开“淝水之战”，毁了一个王国，并断绝了一个文明(隋朝文化)的早期出现，但更令人遗憾的是毁了傅坚的“大皇帝”英名一世。

后人在阅读唐代帝王时，会暗自感叹，为什么唐朝有这么多帝王在辛勤劳作，即使王朝覆灭，他们也有“龙恨(万寿堂)”这样一句千古恨叹，这种文明的气魄绝不会被西汉乃至西欧大国所击败。但是，要寻找这样的繁荣迹象，我们必须从前秦朝和傅坚身上寻找。

绝大多数人并没有进入中原的习俗去攻击中原，而是被长期生活在中原的中华民族所暴乱。除了早期的匈奴和以前残害汉人的桀，其他民族基本上不进行屠杀。边、羌族(两族为兄弟)较为突出，商周以来，他们的族群在图书传记中屡见不鲜。据说他们的祖先是炎帝神农，可以说他们与华夏民族的汉族人有着相同的祖先。

历史上的彝族等同于西欧的高卢人，起源于秦朝的诸戎，受到秦国历代君主的压迫。然而，在占统治地位的九州，彝族人终于长脸了:有一个“伟大的皇帝”。自古以来，在评论这段历史时，我们一定要为傅坚的人民感到骄傲！

前秦皇帝傅坚，为前秦先祖所立，字顾雍，号文玉，本名坚头。他是十六国时期前秦朝的皇帝，在位时间从357年到385年。在他执政初期，他努力工作，基本上统一了北方地区；但在“淝水之战”中惨败后，他再也没有恢复元气，后来又逃脱了之前投降的鲜卑、羌人的兵变，最后受到阿强人姚昌的伤害，享年48岁。

傅坚的一生充满了神秘，后人常常用它来感叹:

首先，傅坚是第一个获得姓氏的人。傅坚名声很好，他的身后有一则讣告:“曹辅臣也是咸阳王”草薪”是“该”“我也是本地人”是中国的一个传统汉字“剑”。这句话的寓意是他将来要在咸阳称霸。苻坚的祖父弘弘给他起名为“苻坚”，改姓溥为“经”，并自称为元帅、单于、三秦王。由此可见，福剑是上帝的宠儿，他的诞生是一种好运。自然，这可能是历史学家取悦傅坚的意图，或者是后人的依恋，或者这可能是真的。

第二，全王，承制，自然。相对于南北，晋朝并没有争取进步，但北方地区已经创造了皇权制度。353年，傅坚病逝后，他的孩子傅生继承了王位。易生是天上地下的小国王，他把人当笑话看待。357年，弟弟傅剑杀死了这个男孩，然后，在大臣们的一致支持下，傅剑继承了太极堂的王位，编号为“大秦巨星”，改年为永顺。

第三，军事忠诚，以获得良好的形象。王蒙的年轻人一贫如洗，所以他们年轻的时候不得不卖簸箕。众所周知，其他人并不贫穷，他们细心而有才华。晋代时，桓温曾许诺给他们名利，但王蒙坚决拒绝。在受到卢伯家的大力推荐后，他了解了傅坚，这是历史的命运！

第四，死亡时的异常体征。苻坚逃到乌江山(今陕西祁山)，姚昌围住了他。当时，他身边只剩下十几个警卫。这时，傅剑仍然像个国王一样，坐着等着，叫厨师吃饭。姚昌要求颁布国家法令。傅坚大骂:“国玺已经送到金朝了。我怎么能给你这个无情的叛徒？"姚昌要傅坚把皇位让给他们，傅坚骂:“禅是圣人之间的事。”姚昌，敢拿自己和古代圣人相比！"姚昌觉得傅健侮辱了自己，于是在新平佛寺吊死了傅健。他的孩子，两个女孩，金进，包保和他的妻子张，都自杀了。令人费解的是，就在临水时，前后对峙的晋代“统帅”谢安也在同一个月去世，两个大兄弟，一个从南到北，离开了历史舞台，这简直就是一个耐人寻味的“偶然”。

傅坚有四大善举:

文学是高质量的，内政是精致的，开放的和宽容的，武术是众所周知的。纵观中国古代的君主，只有少数人能保证这四点。

另外，关键的一点是，中原附近的鲜卑人既有农牧业，又有能力在中原工作。鲜卑人之后，他们大多数只能站在沙漠中的柔然和匈奴对面。虽然他们可以创造成千上万英里的汗国来控制琴弦，但他们却失去了进入中原的机会。甚至连在角落里创建政党的机会都没有。如果傅坚能在此时稳定北方地区，那么孝文帝的改革将在一百年后的早些时候到来。

随着经济实力的恢复、内战的镇压和不断的吸引，前秦王朝获得了前所未有的繁荣，而苻坚也显示出奢侈的迹象。商舒朗裴元略建议:尧舜、周文王、周武王的栽培，以及秦始皇的典型例子，证明了勤劳节俭、重农轻金、以德待人的必要性。傅剑听了非常高兴，下令拉开水晶窗帘，他被任命为裴元的医生。可见，他保持了清官和自律的本色，这也是前秦清政的本色。不幸的是，在对外开放的道路上，傅坚始终不能虚心接受朝臣的建议，致使英雄们永远死去。

傅坚对敌人的关心使未来的统治者感到自卑

虽然傅坚是个战士，但他很重视儒家文化，每月都去太学听一次经。大臣建议他不要打猎，而傅坚没有反抗。他对对手的爱也让未来的统治者感到羞愧。

继姚香之后，他重视自己的侄子姚昌；大燕平定后，慕容威并没有像其他平定的君王一样被屠杀，而是被委以大臣的重任。严的其他后裔也受到重视。

慕容垂穷困潦倒，王蒙要他杀慕容垂，但傅坚不听。平凉之后，大良主张锡不死，并被任命。

在平定蜀的问题上，金朝的周九虎拒绝果断地解除武装，但傅坚对他非常尊重。在庙里吃饭时，周九虎问如何比较前秦朝和金朝。周久虎说:狗羊会怎么能和我们国家相比呢？其他人吃得太多，争着要杀他，但傅剑坚持不杀他。在那之后，周久虎逃走了，直到傅剑把他带回家，他只是没有要求内疚，甚至修复了他原来的职位。周九虎参加了政府官员的叛乱后，老百姓认为他应该被杀。然而，傅坚只是把他流放到了西域。

王安石有一句自以为是而又褒贬不一的话:“傅健善于工作，但不能容忍。他太聪明了，看不见机器。(王)深知自己不能丢下慕容垂，所以劝他不要割金的耳朵。否则，如果你想用(福建)的力量夺取金，为什么你的丈夫很难拥有它？"

但是，司马光有他独特的见解:“论者都认为秦王之死是由于没有杀死慕容垂和姚昌，但我认为不然。”许绍称魏武帝为政治家，独霸九州的奸诈之人。确保没有办法丢了政策，再挂下来，赢了秦所有的好大臣，而就乱了！坚定往往会消逝，傲慢来自突然的胜利。"

王安石的评论揭示了傅坚失败的真正原因:人民的力量是不堪入目的，尤其是彝族人民的军事力量无法支撑百万军队。直到隋朝被全国同化后，才集结了几十万骑兵部队。此后，北魏虽能统一北方，但只有与汉族文化艺术相结合，才能稳定统一。彝族人当然可以保证这一点，但如果他们想攻击被称为中国正说的金朝，这将不可避免地本末倒置。

读了几千年的中国历史，皇帝的仁慈从来没有超过傅坚。